跳到主要內容

發表文章

目前顯示的是 4月, 2026的文章

【賽夏山林智慧與現代制度結合的實踐:南庄里山賽夏參訪記錄】

在東海岸推動觀光發展的路途中,我們持續探討部落與公部門的合作能夠如何達成共好,以及如何推行具體的實踐方法。   因此,此次安排與苗栗南庄蓬萊村的里山賽夏合作社進行參訪交流,邀請到根誌優長老暨合作社理事長,帶領我們認識部落與林業及自然保育署合作的永續經營模式。接續上篇所分享關於南庄里山賽夏與林保署的共管歷程,本篇將著眼於里山賽夏合作社對於永續山林的管理與實踐。   整個森林都是綠色經濟:傳統智慧與現代共存、資材循環再生 沿著雲霧瀰漫的林道上山,根長老向我們介紹賽夏山林智慧如何與現代林場工作結合。   看似散落在林場間的枝條,實際上是故意為之,具有替植被調節水分、保護植被不受動物侵擾、阻止連續雨天水流沖刷的效果,是維護地被的自然解方;疏伐時經族人確認而保留下來的傳統民族植物,也是族人與山林連結的體現。   此外,樹幹上漆成保護色的監視器,是監測生態數據、同時也保障林場工作安全的重要設施。根長老提及現今林場工作中取得證照、重視工安的重要性,也讓我們理解兼具傳統智慧與現代制度的實踐形式。   參觀完林場後,我們前往森林小站與循環資源再生基地。森林小站過往曾為林務局的檢查哨,現由族人經營展售林下經濟等在地產品,包含蜂蜜、花粉、純露等;循環資源再生基地則設置有蒸餾與鍋爐等機具,能夠運用廢棄的資材進行加工處理,一旁則有以在地木材建造的資材教室與木工工房。   在此,根長老讓我們實際看見循環永續與未來發展的進行式。廢棄資材能再製成木工作品,提煉精油與純露後的木材能夠製成生物碳等,讓產業鏈符合永續發展的循環,而機具操作與木工工作坊,也提供年輕人返鄉的機會。   過去,充分利用森林中每個資源,是根長老從長輩的智慧中習得的觀念,也以此作為發展林下經濟的核心,與現代技術結合後,延伸成為永續的實踐。   「讓孩子回來」:部落的永續與未來 參訪的尾聲,我們就共管與組織運作實務層面,與根長老進行回饋與交流。   關於組織運作與溝通,根長老提到合作社能夠成功營運的關鍵之一,是透明公開的討論與資訊共享。舉例來說,部落每個月所舉辦的月會,能藉族人齊聚一堂而凝聚向心力,同時透過平等且充分討論的機會,一齊檢視與決策大小事務。 ...

【從對立到共好,永續山林的共管歷程:南庄里山賽夏參訪記錄】

在東海岸推動觀光發展的路途中,我們持續探討部落與公部門的合作能夠如何達成共好,以及如何推行具體的實踐方法。 因此,此次安排與苗栗南庄蓬萊村的里山賽夏合作社進行參訪交流,邀請到根誌優長老暨合作社理事長,帶領我們認識部落與林業及自然保育署合作的永續經營模式。本系列文章將分享南庄里山賽夏與林保署的共管歷程,以及永續山林的經營模式。 從魔鬼到天使:南庄里山賽夏與林保署的共管發展歷程 南庄一帶在日本時期為國家林場,後於社會變遷下,面臨產業停滯與人力外流問題,族人難以維持生計、也看不見未來發展。此外,過去部落與林務局雙方相互提防,林務局為防止盜伐而在部落設置檢查哨;族人則以「魔鬼」稱呼侵犯傳統領域的林務局。 直到 2018 年,林保署與部落進行和解,從養蜂的林下經濟開始發展合作關係;部落成立賽夏合作社,以永續精神為核心,透過發展自立經濟型態的方式與林保署合作。 在發展過程中,國產材的推動與永續的精神,成為部落與林保署的共識焦點,雙方共同管理南庄國有林,也發展具在地特色的多元林下經濟。在這個過程中,族人不再以「打零工」的方式,作為國家發展林業資源的螺絲釘,而以「人人都是老闆」的合作社社員身分、「家園的地自己守護」的精神,在山林工作的同時實踐賽夏族傳統的山林智慧。 從魔鬼到天使、從對立到共好,其中的永續精神是雙方共識合作的平衡點。接下來,根長老帶 我們繼續前往蜂場與林場,實際體會山林共生的運行方式。 磨合與平衡:養蜂的哲學 在與林保署和解、開展合作後,合作社最先發展的養蜂工作,起初也經歷過磨合與試錯。 除了合作初期,雙方仍在觀望彼此態度外,養蜂也必須留意蜜蜂的數量、蜂場的間隔等,隨當地生態調整,才能不破壞周邊物種平衡、也達到復育與共生。 人稱「蜜蜂奶奶」的合作社社員豆銀妹,一一為我們解答養蜂的甘苦與眉角。在嗡嗡聲中取出巢框、介紹她所調配的蜂糧配方、指出蜂王位置,很難想像面對蜜蜂動作俐落穩重的她,過往其實是連小昆蟲都害怕的人。在八年的養蜂經歷中,她雖經歷過多次蜂螫,卻也逐漸能察覺蜜蜂的細微變化、理解蜜蜂的社會結構,好似和蜜蜂成為朋友一般。 現今,森林蜜與花粉已發展為部落與林保署共創品牌 「里山賽夏 /pakaSan 」的 產品。而在蜂場的體驗,也讓我們看見人與自然互動的磨合過程,以及其間所蘊含的智慧。